" Il n’y a pas assez d’arbres pour tout le monde " : la construction du dialogue Cris-Québec dans le cadre de la mise en œuvre du régime forestier adapté de la Paix des Braves
- Collection:
-
Nb. de pages:
456
Cet ouvrage porte sur les enjeux du Nord-du-Québec, notamment le partage équitable des forêts, tout en répondant aux attentes de la société des Cris et de la société Québécoise.
Description
« Il n’y a pas assez d’arbres pour tout le monde. » Cette réflexion, simple en apparence, traduit un enjeu d’une grande complexité qui se joue dans le Nord-du-Québec : comment partager équitablement une forêt qui doit répondre aux besoins à la fois de la société crie et de la société québécoise ? Au cœur d’Eeyou Istchee, là où le territoire forestier porte à la fois le mode de vie millénaire des Cris et les ambitions économiques du Québec, se déroule une des expériences de gestion territoriale partagée les plus abouties au pays. Signé en 2002 dans le cadre de la Paix des braves, le régime forestier adapté (RFA) cherche à concilier ces besoins multiples, parfois irréconciliables.
Issu d’une enquête ethnographique approfondie, cet ouvrage déplace le regard du texte juridique vers les pratiques quotidiennes des actrices et acteurs qui font vivre le RFA. Il met au jour la trame complexe des dynamiques qui traversent ce processus : projets, consultations, négociations et affrontements où s’entremêlent collaboration, aspirations à l’autonomie et rapports de pouvoir persistants.
La mise en œuvre du RFA se révèle un terrain où la domination coloniale s’exerce, mais où elle est aussi sans cesse contestée et négociée. L’ouvrage montre que de tels processus collaboratifs valent bien plus que leurs succès ou leurs ratés opérationnels : ils deviennent de véritables incubateurs de possibilités relationnelles.
Issu d’une enquête ethnographique approfondie, cet ouvrage déplace le regard du texte juridique vers les pratiques quotidiennes des actrices et acteurs qui font vivre le RFA. Il met au jour la trame complexe des dynamiques qui traversent ce processus : projets, consultations, négociations et affrontements où s’entremêlent collaboration, aspirations à l’autonomie et rapports de pouvoir persistants.
La mise en œuvre du RFA se révèle un terrain où la domination coloniale s’exerce, mais où elle est aussi sans cesse contestée et négociée. L’ouvrage montre que de tels processus collaboratifs valent bien plus que leurs succès ou leurs ratés opérationnels : ils deviennent de véritables incubateurs de possibilités relationnelles.
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