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Saint Augustin écrit : « Qu’est-ce donc que le temps ? Si personne ne me le demande, je le sais ; mais, si on me le demande et que je veuille l’expliquer, je ne le sais plus. » Comme le note Gonord, « nous ne pouvons pas ne pas poser la question du temps », mais « le temps ne se parle pas ». Du temps explicité comme thème au temps implicité dans une conjugaison verbale, du temps social au temps individuel, du temps prosaïque au temps sacré, ce livre entend penser un signe rebelle si ce n’est impensable, un thème sans cesse à actualiser.
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