Lorsque Socrate a tort

  • Auteur : Andrei Cornea
  • Collection : Zêtêsis

  • 172 pages

  • Mars 2009

  • ISBN : 978-2-7637-8803-6
    ISBN-PDF : 978-2-7637-8803-6
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Résumé :

Il me semble bienvenu de proposer ici quelques exercices de ­­« ­réhabilitation ­» des refusés de la philosophie platonicienne par la médiation de quelques personnages secondaires des dialogues, face auxquels Socrate, semble-t-il, avait toujours raison. 

L’ancien humanisme socratique est aujourd’hui – après Nietzsche, Wittgenstein, Derrida, Foucault et tant d’autres – tombé en ruine. Néanmoins il est encore temps de construire un autre humanisme, plus modeste, défensif plutôt mais plus solide peut-être, un « ­humanisme secondaire ­», mais à condition de se poser la question première ­: où se trouve donc l’origine des erreurs anciennes qu’il faut en quelque sorte expier ­? Quo numine laeso  quels sont donc les dieux qui, autrefois irrités par la philosophie socratique, se sont entre temps vengés d’elle, mais aussi, me semble-t- il, de l’être humain dans son intégrité ­? Seule, la réponse à cette question nous permettrait, à mon sens, de repartir la tête haute et de faire comprendre au monde actuel (contemporain du terrorisme de masse, de la manipulation génétique et de la vulgarité du « ­chat ­» sur le net) que Socrate, si irritant pût-il être dans ses prétentions à avoir toujours et irréfutablement raison (une raison assez fragile somme toute), n’est tout de même pas mort inutilement.

Voyons donc ce qui se passe lorsque Socrate a tort…

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Biographie :

Andrei Cornea

Andrei Cornea est professeur à l’Université de Bucarest, où il enseigne la philosophie politique. Il a publié plusieurs livres sur la philosophie ancienne et moderne, dont Philosophie et censure. La cas Platon, Le tournoi khazare. Contre le relativisme contemporain, École d’Athènes. Sur les utopies, les réalités et la (non)différence entre elles.


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