150 pages
Octobre 2007
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Résumé :
Le rehaussement culturel des programmes d’études constitue l’un des axes prioritaires de la réforme de l’éducation entreprise par le gouvernement du Québec dans les années 1990. À cet effet, dans son énoncé de politique éducative, le gouvernement prescrit qu’une place plus grande soit accordée aux matières « plus naturellement porteuses de culture », dont le français, langue première, et qu’une approche culturelle préside à l’enseignement de toutes les matières. Or, les documents officiels accompagnant cette prescription accordent des significations plurielles à la culture et à l’approche qui en découle. En outre, les auteurs ayant pensé la culture et la langue en lien avec l’éducation proposent des conceptions non seulement nombreuses, mais également conflictuelles de la culture et de la langue. Par conséquent, que peut signifier l’approche culturelle dans l’enseignement du français, langue première, au secondaire?? Répondre à cette question s’avère essentiel afin d’éclairer la pratique d’enseignants soucieux d’intégrer la culture dans leur classe. Pour ce faire, nous avons circonscrit différents discours tenus sur la langue, la culture et l’éducation et les avons examinés sous l’angle de leurs fondements, de leurs finalités et des rôles qu’ils accordent à l’élève, à l’enseignant et au savoir dans le cadre d’une approche culturelle de l’enseignement. De la sorte, il nous est possible de proposer des pistes pour donner sens à cette dernière dans l’enseignement du français, langue première, au secondaire et pour penser la relation fondamentale entre la langue et la culture sur le terrain de l’école.
Table des matières :
AVANT-PROPOS
CHAPITRE I
UNE RÉFORME CULTURELLE
DE L’ENSEIGNEMENT
1.1 De la langue, de la culture et du défi
de les transmettre
1.2 L’approche culturelle à travers la réforme
de l’école québécoise
1.3 Un corpus éclaté
1.4 Précisions méthodologiques
CHAPITRE II
CONCEPTIONS DE LA CULTURE
ET DE LA LANGUE
2.1 Présentation
2.2 Conceptions de la culture et de la langue
selon le discours officiel
2.3 Conceptions de la culture et de la langue
selon quelques auteurs
CHAPITRE III
LE DISCOURS HUMANISTE
3.1 Présentation
3.2 Fondements
3.3 Finalités
3.4 Rôle de l’élève
3.5 Rôle de l’enseignant
3.6 Rôle du savoir
3.7 L’approche culturelle selon le discours
humaniste
CHAPITRE IV
LE DISCOURS INSTRUMENTALISTE
4.1 Présentation
4.2 Fondements
4.3 Finalités
4.4 Rôle de l’élève
4.5 Rôle de l’enseignant
4.6 Rôle du savoir
4.7 L’approche culturelle selon le discours
instrumentaliste
CHAPITRE V
LE DISCOURS ANTHROPOLOGIQUE
5.1 Présentation
5.2 Fondements
5.3 Finalités
5.4 Rôle de l’élève
5.5 Rôle de l’enseignant
5.6 Rôle du savoir
5.7 L’approche culturelle selon le discours
anthropologique
CHAPITRE VI
LE DISCOURS HERMÉNEUTIQUE
6.1 Présentation
6.2 Fondements
6.3 Finalités
6.4 Rôle de l’élève
6.5 Rôle de l’enseignant
6.6 Rôle du savoir
6.7 L’approche culturelle selon le discours
herméneutique
CHAPITRE VII
LE DISCOURS ESTHÉTIQUE
7.1 Présentation
7.2 Fondements
7.3 Finalités
7.4 Rôle de l’élève
7.5 Rôle de l’enseignant
7.6 Rôle du savoir
7.7 L’approche culturelle selon le discours
esthétique
CHAPITRE VIII
POUR UNE APPROCHE CULTURELLE
DANS L’ENSEIGNEMENT DU FRANÇAIS
8.1 Que pourrait signifier une approche culturelle
dans l’enseignement du français
au secondaire ?
8.2 L’approche culturelle dans le discours officiel
québécois
8.3 Donner sens à l’approche culturelle
dans l’enseignement du français au secondaire
8.4 Pour une approche culturelle :
quelques conditions de sa mise en œuvre
et pistes de recherche
BIBLIOGRAPHIE
Biographie :
Denis SimardDenis Simard est professeur titulaire à la Faculté des sciences de l’éducation de l’Université Laval et chercheur régulier au Centre de recherche interuniversitaire sur la formation et la profession enseignante. Ses travaux portent sur les théories éducatives, la pédagogie et son histoire, l’approche culturelle de l’enseignement et l’herméneutique en éducation. Denis Simard est notamment l’auteur de L’enseignement, profession intellectuelle (en collaboration avec M’hammed Mellouki, 2005), Éducation et herméneutique. Contribution à une pédagogie de la culture (2004).
Héloïse CôtéBoursière du Conseil de recherches en sciences humaines du Canada, Héloïse Côté détient une maîtrise en psychopédagogie et complète présentement un doctorat en fondements de l’éducation à l’Université Laval.
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