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Résumé :
À travers l’exploration du monde méconnu de l’indianophilie, ce livre propose une réflexion sur les formes contemporaines de la culture et de l’identité. Les indianophiles ne sont pas des Amérindiens, mais ils désirent vivre comme des Amérindiens. Comment cela est-il possible ? Quels moyens les indianophiles mettent-ils en œuvre et quelles finalités poursuivent- ils ? En répondant à ces questions, l’ethnographie du monde indianophile débouche sur une réflexion anthropologique fondamentale : quelles réalités recouvrent en fait les termes de culture, d’identité, de tradition ? Sans parti pris ni concession au pittoresque, ce travail critique et original s’adresse autant aux spécialistes et aux amateurs de « cultures traditionnelles », qu’à toute personne souhaitant comprendre les enjeux de l’identité et de la culture dans les sociétés contemporaines.
Table des matières :
Introduction
PREMIÈRE PARTIE
ÉLÉMENTS POUR LA CONSTRUCTION DE L’UNIVERS INDIEN
Chapitre I – De la « mode indienne » à l’indianophilie
Chapitre II – Références et connaissances
Chapitre III – Activités et pratiques indianophiles
Chapitre IV – Représentations et régimes de l’indianité
DEUXIÈME PARTIE
L’INDIANITÉ MISE EN ACTES – MODÈLES ET CONTEXTES
Introduction à la deuxième partie
Chapitre V – Les indian-hobbyists
Chapitre VI – Les professionnels
Chapitre VII – Les indianophiles de l’utopie
TROISIÈME PARTIE
PERSPECTIVES
Introduction à la troisième partie
Chapitre VIII – Le Québec et l’indianité : mises en scène touristiques et ingénierie culturelle
Chapitre IX – Mondes sociaux et cultures instituées
Bibliographie
Documents audiovisuels
© Tous droits réservés aux Presses de l'Université Laval
Biographie :
Olivier MaligneAnthropologue et ethnologue, OLIVIER MALIGNE est docteur de l’EHESS-Paris et de l’Université Laval de Québec. Il a publié plusieurs articles au Canada, et poursuit l’étude des formes contemporaines du fait culturel à travers les rituels de l’identité et la différenciation culturelle de l’espace urbain.
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