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Images du monde et société globale. Grandes interprétations et débats actuels

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Résumé :

Traduction de Yves Zugmeyer, en collaboration avec Anny Mochel

La société globale est une construction animée par un double mouvement : d’une part, l’unité du genre humain, les droits humains, les institutions pour la prévention des conflits et la lutte contre les inégalités des chances, d’autre part, la différenciation des cultures et des civilisations.

Fondé sur une analyse des structures de la globalisation comme un processus de longue durée, cet ouvrage s’inspire de la sociologie, de la philosophie, de l’histoire et de la science politique. Des origines de la conscience d’une certaine forme de société non locale et transculturelle dans le monde ancien jusqu’à la pensée de plusieurs auteurs du XXe siècle, Vittorio Cotesta nous offre une interprétation originale et une étude approfondie du processus de la globalisation, de ses symboles, de son dynamisme, de ses nombreux conflits ainsi que des conditions nécessaires à un nouvel ordre mondial.





Table des matières :

INTRODUCTION

1. Sociétés contemporaines et vie globale : regards croisés sur les formes de la mondialisation
1. La mobilité humaine dans la société globale
2. Économie et mondialisation
3. La politique globale
    3.1. Typologie des conflits politiques
    3.2. Le gouvernement politique du monde
4. La culture et les représentations du monde
5. Remarques finales

PARTIE I
Peuples, civilisations et empires dans l’histoire

INTRODUCTION

2. Perspectives antiques sur le monde global
1. Hérodote et le point de vue grec sur le monde connu
2. Ptolémée et l’harmonie du cosmos
3. Ibn Khaldun et la mission universelle de l’islam
    3.1. La forme du monde et les caractères des peuples
    3.2. Coopération et société
    3.3. Nomadisme et civilisation
    3.4. La religion comme facteur de civilisation et la mission universelle de l’islam
    3.5. Observations finales

3. Les conflits de civilisations et l’oikoumenè globale dans l’œuvre d’Arnold Toynbee
1. L’unité du monde
2. La « famille » de la société
3. Le modèle défi-riposte
4. Les civilisations
5. Comment et pourquoi les civilisations s’effondrent
6. Conflits sociaux et culturels dans l’effondrement des civilisations
7. La civilisation occidentale : origine et destin

4. Unité et pluralité des civilisations dans les travaux historiques de Fernand Braudel
1. La civilisation
2. Civilisations et empires en Méditerranée au XVIe siècle
3. Unité et pluralité des civilisations

5. Terre et mer. Le nomos du monde global selon la philosophie politique de Carl Schmitt
1. Le nomos de la Terre
2. La première révolution spatiale et le nouveau monde
3. Le jus publicum europaeum
4. La crise du jus publicum europaeum et l’impérialisme américain
5. La seconde révolution spatiale et les nouvelles perspectives du monde

PARTIE II
Civilisations et empires aujourd’hui

INTRODUCTION

6. Le démon de l’identité et l’ordre de la civilisation dans la géopolitique de Samuel Huntington   
1. Au-delà de la guerre froide
2. Cultures, religions, civilisations
3. Le déclin de l’Occident et le choc des civilisations
4. Les conflits de civilisations et les conflits de failles
5. Brève note finale

7. Le système de l’économie-monde d’Immanuel Wallerstein
1. Un modèle dynamique d’interprétation du monde
2. De l’économie-monde européenne au système global
3. Le gouvernement mondial de l’économie
4. Quelques observations finales

8. Le discours philosophique sur l’empire d’Antonio Negri et de Michael Hardt
1. Les deux formes de la modernité
2. De l’impérialisme à l’empire
3. L’empire
4. La multitude contre l’empire
5. Le monde contre l’empire
6. Le paradigme de l’empire et le monde global

9. Le monde global. Unité et différences
1. La mondialisation de l’économie
2. La mondialisation de la politique
3. La culture : un champ d’unité et de différences
4. Un monde pluriel

BIBLIOGRAPHIE


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Biographie :

Vittorio Cotesta

Vittorio Cotesta est professeur de sociologie à l’Université de Roma Tre ; il a aussi enseigné à l’Université La Sapienza de Rome, à l’Université de Salerne et de Naples (Institut Oriental). Ses recherches portent sur les théories de la société globale, les processus de globalisation, la construction de l’Union européenne, sa formation et son identité en tant qu’acteur de la société globale.


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